Product Code - A1268
పంచాయతన, பஞ்சாயத்ன
Options
|
Sonabhadra
Approx.Size Donation Rs. |
Swarnamukhi
Approx.Size Donation Rs. |
Narmadeeshwar
Approx.Size Donation Rs. |
Spatik
Approx.Size Donation |
Salagram
Approx.Size Donation |
Total Donation Rs.
|
Option1
|
15mm
Rs. 990/- |
15mm
Rs. 990/- |
15mm
Rs.990/- |
15mm
Rs. 990/- |
15mm
Rs.1290/- |
Rs.5250/-
|
Option2
|
20mm
Rs. 990/- |
20mm
Rs. 990/- |
20mm
Rs.990/- |
20mm
Rs. 990/- |
20mm
Rs.1540/- |
Rs.5500/-
|
Option3
|
1Inch
Rs. 990/- |
1Inch
Rs. 990/- |
1Inch
Rs.990/- |
1Inch
Rs. 990/- |
1Inch Rs.1790/-
|
Rs.5750/-
|
Option4
|
1to2Inch
Rs. 990/- |
1Inch
Rs. 990/- |
2Inch
Rs.1000/- |
1 Inch
Rs. 990/- |
1.1Inch
Rs.2030/- |
Rs.6000/-
|
Option5
|
1to2Inch
Rs. 990/- |
1Inch
Rs. 990/- |
3Inch
Rs.2250/- |
Round
Rs. 1100/- |
1.2 Inch
Rs.2500/- |
Rs.7830/-
|
Option6
|
1to2Inch
Rs. 990/- |
1Inch
Rs. 990/- |
3Inch
Rs.2250/- |
Round Carving
Rs. 1990/- |
1.3 Inch
Rs.2500/- |
Rs.8720/-
|
Option7
|
1to2Inch
Rs. 990/- |
1Inch
Rs. 990/- |
3Inch
Rs.2250/- |
Round Carving
Rs. 1990/- |
1.4 Inch
Rs.3750/- |
Rs.9970/-
|
Option8
|
1to2Inch
Rs. 990/- |
1Inch
Rs. 990/- |
3Inch
Rs.2250/- |
Round Carving
Rs. 1990/- |
1.5 Inch
Rs.5250/- |
Rs.11470/-
|
Panchayatana
puja is the system of worship which was most common in every house till few
decades ago.
The
Panchayatana is a system which consists of
the worship
of five deities:
"Adityam
Ambikaam Vishnum Gananaatam Maheswaram"
Aditya is
Surya; Ambika is Devi; Vishnu is
Narayana;
Gananaatham is Ganesha, Mahesvara is shiva.
These five
are the great divine force whom every householder worships as pancha devata
puja.
Based on the
tradition
followed by
the family, one of these deities is kept in the center and the other four
surround it and worship is offered to all the deities.
Adhi Shankara
systemetised the Sanatana Dharma(Hinduism) and classified it into broad Six
categories.
Shaiva - with Shiva as the Presiding deity
Vaishnava
- with Vishnu as the Presiding deity
Shaktha - with Devi as the Presiding deity
Ganapatya
- with Ganesha as the Presiding deity
Kaumara - with Subramanya as the Presiding deity
SoWra - with Surya (planets) as the Presiding deity
People
mistake that Shri Shankara actually started this Panchayatana puja system -
which is wrong. Deva Puja and Archana is one of the most important duties
imposed by the Shastras. The Shastras are filled with details of the
Panchayatana puja details and Shankra only prescribed us to follow it without
fail..
The
panchayatana scheme represent the five elements:
AkAshasyAdhipo
viShNuH agneshchaiva maheshvarI |
vAyoH sUryaH
kShiterIshaH jIvanasya gaNAdhipaH ||
Akasha
: Space : Vishnu
Vahni :
Fire : AmbikA
Vayu : Air
: Aditya
kShiti
: Earth : Shiva
Jala : Water : Ganapati
All the five
deities are not Panchaloka or any other metal idols; But these five are
represented by small natural stones found in various parts of Bharatha Desham.
Deity Stone River
Place
Jala : Water Ganesha Red Sonabhadra Sone Bihar
Vayu : Air Surya
Crystal
Vallam Tamil Nadu (Tanjavur)
Akasha
Space Vishnu Saligrama Gandaki
Nepal
kShiti
: Earth Shiva Bana
Linga Narmada Madhya Pradesh
Vahni :
Fire Ambika Swarna Mukhi Swarnamukhi Andra
Pradesh
The image of
that particular devata is kept in the centre, surrounded by the other gods.
If he is a
devotee of Vishnu, he places the idol of Vishnu in the centre with the other
idols surrounding it. If he is a devotee of Lord shiva, a lingam is placed in
the middle with the other images around it. If he is a devotee of
Suryanarayana, he has a sphatika as the central object of worship.
The
positioning in the panchayatana poojas are as follows:
Shiva
Panchayatana Puja
Shiva at the
center
Aditya at
Southeast
Gananatha at
Southwest
Ambika at
Northwest and
Vishnu at the
Northeast.
Ganapathy
Panchayatana Puja
Ganapathy at
the center
Vishnu at
Northeast
shiva at
Southeast
Adithya
Southwest and
Ambal at
Northwest
Vishnu Panchayatana
Puja
Vishnu at
center
shiva at
Northeast
Ganapathy at
Southeast
Adithya at
Southwest and
Ambal at
Northwest
Ambal
Panchayatana Puja
Ambal at
center,
Vishnu at
Northeast,
shiva at Southeast,
Ganapathy at
Southwest and
Adithya at
Northwest
Adithya
Panchayatana Puja
Adithya at
center,
shiva at
Northeast,
Ganapathy at
Southeast,
Vishnu at
Southwest,
Ambal at
Northwest
Along with
this people worshipping Subramanya will include Him in the form of a (silver)
Snake or Vel (spear)
shaiva ca
vaiShNavam shaaktam sauram vainaayakam tathaa .
skaandam ca
bhaktimaargasya darshanaani Shadeva hi ..
I can surely
say - till panchayatana puja was strictly followed in our country we were
really flourishing. Though the technical advancements were not present people
were peaceful, satisfied and happy.
Only when
this Panchayatana stopped during english invasion- we began to loose our glory-
happiness, mental peace and everything.
Panchayatana
Puja is a systematic procedure which involves physical and mental discipline,
requires inner and outer cleanliness. This - when done systematically will
surely bring the progress in the material world and the final truth - awareness
of the true Self. By following it, one obtains the Lord’s Anugraha, without
which
liberation is not possible.
The Swarnamukhi
( Telugu:
స్వర్ణముఖి) is a river of southern India. It was mentioned as
Mogaleru in the works of Dhurjati.
The river
flows near famous piligrimage Srikalahasti
in Chittoor District of Andhra
Pradesh state, India.The Swarnamukhi river has five major Saivite shrines
along its course in the district. Besides Srikalahasti, there are temples of
Agastheswara in Thondavada, Parasareswara in Yogimallavaram, Parasurameswara in
Gudimallam and Moolasthaneswara in Gajulamandyam,
to which great religious significance is attached by the local people for being
on the bank of the equally-sacred river. It is not perennial and flows in
October to December of every year, and merges Bay of Bengal near Tupilipalem. This
age old Swarnamukhi River in Dhurjati’s time was known as Mogaleru the river of
Mogali Puvvulu.
The Son River (also
spelt Sone) (Hindi: सोन नदी)
of central India is
the largest of the Ganges' southern tributaries.
The Son
originates near Amarkantak in Madhya
Pradesh, just east of the headwater of the Narmada River,
and flows north-northwest through Madhya Pradesh state before turning sharply
eastward where it encounters the southwest-northeast-running Kaimur Range.
The Son parallels the Kaimur hills, flowing east-northeast through Uttar Pradesh, Jharkhand and Bihar states to join
the Ganges just above Patna. Geologically, the lower valley of the Son is an
extension of the Narmada Valley, and the Kaimur Range an
extension of the Vindhya Range. Dehri on sone is
the major town situated on Son River.
The Son river
at 784 kilometres (487 mi) long, is one of the largest rivers of India. Its
chief tributaries are the Rihand and
the North Koel.
The Son has a steep gradient (35–55 cm per km) with quick run-off and ephemeral regimes,
becoming a roaring river with the rain-waters in the catchmentarea
but turning quickly into a fordable stream. The Son, being wide and shallow,
leaves disconnected pools of water in the remaining part of the year. The
channel of the Son is very wide (about 5 km at Dehri on sone)
but the floodplain is narrow, only 3 to 5 km wide. In the
past, the Son has been notorious for changing course, as it is traceable from
several old beds near its east bank. In modern times this tendency has been
checked with the anicut at Dehri, and now more so with the Indrapuri
Barrage.
Sir John
Houlton, the British administrator, describes the Son as follows, “After
passing the steep escarpments of the Kaimur range,
it flows straight across the plain to the Ganges. For much of this distance it
is over two miles – and at one point, opposite Tilothu – three miles wide. In
the dry weather there is vast expanse of sand, with a stream not more than a
hundred yards wide, and the hot west winds pile up the sand on the east bank,
making natural embankments. After heavy rain in the hills even this wide bed
cannot carry the waters of the Son and disastrous floods in Shahabad, Gaya, and
Patna are not uncommon.”
The first
obstruction in the Son was an anicut in 1873-74 at Dehri. The Indrapuri
Barrage was constructed, 8 km upstream, and commissioned in
1968 The Bansagar Dam in Madhya Pradesh was
commissioned in 2008.
The Son bridge built
in deolond was
inaugurated by Motilal Vora and Pandit Ram Kishore Shukla then Chief
Minister and Finance
Minister of Madhya
Pradesh on 1986/02/13, the Koilwar
Bridge, near Arrah, was amongst the earlier long bridges in the
country. It was opened in 1862. While the Koilwar Bridge remained the longest
bridge in the country, till it was over taken by Nehru Setu,
at Dehri, opened in 1900, the latter started off as the longest bridge in the
country, and retained its position as the longest railway bridge for more than
a century.
ఆదిశంకరులు ఈ
భువిపై జీవించినది కేవలం 32 సంవత్సరాలే. అయినా ఎన్నో వేల సంవత్సరాలకు సరిపడా
ఆధ్యాత్మిక సంపదను ప్రపంచానికి అందించి చిరస్మరణీయులయ్యారు. ఒకవైపు బౌద్ధమత
వ్యాప్తి, మరొకవైపు శైవులు, వైష్ణవులు తాము
గొప్పంటే తాము గొప్పని వాదించుకునే రోజుల్లో ఆదిశంకరులు ఈ నేలపై అవతరించారు.
పుట్టింది కేరళ రాష్ట్రంలోని కాలడి గ్రామంలో. ఆసేతు హిమాచలం మూడుసార్లు పర్యటించి, తన బోధలతో
ప్రజలను చైతన్యవంతుల్ని చేశారు. భారతదేశంలో శైవులు, వైష్ణవులతో పాటు
శాక్తేయులు, గాణాపత్యులు, సూర్యోపాసకులు
సైతం ఉండేవారు. వారు ప్రాంతాలవారీగా చీలిపోయి ఒకరిని ఒకరు దూషించుకుంటూ, కొట్లాడుకొంటూ
కాలాన్ని వృథాపరచడం చూసి శంకరులు తీవ్రంగా వ్యధ చెందారు.
ఆ తరుణంలోనే
శంకరాచార్యులు అద్వైతమతాన్ని స్థాపించారు. అహం బ్రహ్మాస్మి, తత్వమసి సిద్ధాంత
భావజాలం వ్యాప్తిచేసి, తనలో ఉన్న దైవాన్ని ముందు దర్శించి, ఎదుటివారిలోనూ
దైవాన్ని దర్శించి తరించమనే బోధతో పలువురిని ఆకట్టుకున్నారు. పరమశివుడు, మహావిష్ణువు వేరు
కాదు. వివిధ రూపాల్లో కనిపించినా ఇరువురూ ఒక్కరే అని చాటిచెప్పి, 'శివాయ విష్ణు
రూపాయ, శివరూపాయ విష్ణవే' అని ప్రబో
ధించారు. అజ్ఞానాన్ని పారదోలి వివేకవంతులను చేశారు. సూర్యుణ్ని, గణపతిని, అమ్మవారిని, పరమశివుణ్ని, మహావిష్ణువును
ఆరాధ్యదేవతలుగా, ఇష్టదైవాలుగా
నమ్మి పూజించే ఎవరినీ నిరాశపరచకుండా, ఏ దైవాన్నీ ద్వేషించకుండా అందర్నీ ఒక పీఠంపైనే
కూర్చోబెట్టి పూజ చేయవచ్చని నచ్చజెప్పి పంచాయతన పూజను ప్రోత్సహించారు.
పంచాయతన పూజలో
ఇష్టదైవాన్ని పీఠంపై మధ్య భాగాన ప్రతిష్ఠించి పూజిస్తారు. ఉదాహరణకు శ్రీ
మహావిష్ణువు ప్రీతి అయినవారు విష్ణువును మధ్యలో ఉంచి మిగతా నాలుగు మూలలా అంబికను, పరమశివుని, సూర్యనారాయణమూర్తిని, గణపతిని
ప్రతిష్ఠించి, పూజించమని
బోధించారు. శివుడు ఆరాధ్యదైవమైతే మధ్యలో శివుణ్ని, అలాగే గణపతి, అంబిక, సూర్యుణ్ని, శ్రీ
మహావిష్ణువును ఉంచి పూజించవచ్చని తెలియజేసి అందర్నీ శాంతింపజేశారు. ఆదిశంకరులు
దూరదృష్టితో ఈ పంచాయతన పూజను ప్రోత్సహించారు. ఏ దేవతను పూజించినా భక్తి ప్రధానమని, నదులన్నీ చివరకు
సాగరాన్ని చేరినట్లు మనం చేసే పూజలూ ఇష్టదైవానికే చెంది భగవంతుడు అందరినీ
అనుగ్రహిస్తాడని చెప్పి పలువురి కనులు తెరిపించి జగద్గురువులుగా ప్రసిద్దిచెందారు.
ఆది శంకరాచార్యులు
ఉపనిషత్తులకు భాష్యం చెప్పడమే కాకుండా పలు దేవతాస్తోత్రాలు రచించారు. తన
వాక్చాతుర్యంతో మేధస్సుతో, పెక్కుమంది పండితులతో వాదించి వారిని ఓడించి శిష్యులను
చేసుకున్నారు. అద్వైత మతాన్ని దేశవ్యాప్తంచేసి, హిందూ ధర్మాన్ని
నిలబెట్టి భారతీయులకు, ఈ విశ్వానికి ఎనలేని సేవ చేశారు. దేశంలో ఎన్నో దేవాలయాలను
పునరుద్ధరింపజేసి,
పూజాదికాలు సక్రమంగా జరిగేటట్లు ఏర్పాట్లు చేశారు.
శివానందలహరి, సౌందర్యలహరి, భజగోవిందం వంటి
మహద్గ్రంథాలను లోకాలకు అందించారు.
ఆది శంకరులు
దూరదృష్టితో ఆలోచించి దేశం నలుమూలలా నాలుగు పీఠాలను ఏర్పాటు చేసి, హిందూధర్మం
శాశ్వతంగా నిలిచేటట్లు చేశారు. దేశంలో నాలుగు దిక్కులా- ఉత్తరాన హిమాలయాల దగ్గర
బదరీనాథ్లో, పశ్చిమాన
ద్వారకలో, తూర్పున
పూరీజగన్నాథ్లో, దక్షిణాదిన
శృంగేరిలో పీఠాలు నెలకొల్పారు. తన ముఖ్య శిష్యులను పీఠాధిపతులు చేశారు. మానవాళి
ధర్మపథంలో నడవడానికి మార్గదర్శకులుగా వ్యవహరించారు. ఇది మానవాళి తరించడానికి
ఆదిశంకరులు పెట్టిన భిక్ష!